拋開這些迷信色彩,我們會看到,重陽節本身接近仲秋時節,秋高氣爽,金菊飄香,於時登高遠遊,極目遠眺,自然是十分愜意。這其實是重陽節成為我國秋季一個公共娛樂日子的重要原因。
《荊州志》和《一統志》都記載了南陽縣石馬峰山上的泉水旁邊長滿了一種野菊,使泉水特別甘馨。附近人家由於喝了這股泉水而長壽。可見工菊花在古人心目中具有長壽的意義,故它又有,「長壽花」、「延齡客」之稱。菊花在九月盛開,這就決定了它容易與以長壽為目的的重陽登高活動相結合,共同實現重附節的避災、延年的意義。飲菊花酒也就成為這種意義的象徵。
拋開這些迷信色彩,我們會看到,重陽節本身接近仲秋時節,秋高氣爽,金菊飄香,於時登高遠遊,極目遠眺,自然是十分愜意。這其實是重陽節成為我國秋季一個公共娛樂日子的重要原因。

晉周處《風土記》:「以重陽相會,登山飲菊花酒,謂登高會。」重陽登高為什麼要飲菊花酒呢?據:《太平寰宇記》說:「菊水出南陽縣東石澗山,一名菊溪水。或云:水山石馬峰,峰如馬焉。其水重於諸水。」又《荊州志》和《一統志》都記載了南陽縣石馬峰山上的泉水旁邊長滿了一種野菊,使泉水特別甘馨。附近人家由於喝了這股泉水而長壽。可見工菊花在古人心目中具有長壽的意義,故它又有,「長壽花」、「延齡客」之稱。菊花在九月盛開,這就決定了它容易與以長壽為目的的重陽登高活動相結合,共同實現重附節的避災、延年的意義。飲菊花酒也就成為這種意義的象徵。

圍繞着九月盛開的菊花,古人在重九之日還有兩種娛樂活動。一是插花。唐理《輦下歲時記》裏記載了九月九日長安宮廷中爭插菊花的情形。在民間也很普遍,杜牧《九日齊山

登高》一詩裏說:「塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸」,「九日黃花插滿頭」。插滿了一頭的菊花在野外或街上遊玩,足見古代中國人的天真爛漫。另一種活動是賞菊。《東京夢華錄》

卷八中談到:「九日重陽,都下賞菊有數種;其黃白色蕊若蓮瞻曰『萬齡菊』;粉紅色曰『桃花菊』;白而檀心曰『木香菊』;黃色而圓者曰『金鈴菊』;純白而大者曰『喜容菊』;無處無之。」酒客出入之時還可以拔一枝菊花戴在帽檐止,十分有趣。

古代每逢重陽佳節時,皇帝要賞賜臣下「茱萸樹、菊花、菊花酒、五色糕」等,為節日助興,甚至設宴招待群臣。魏義帝寫給鐘繇的書信裏就說:「九月九日,草木遍枯,而菊花

芬然獨秀,今奉一束。」而一般的文人士大夫也如自居易所說的:「移坐就菊叢,糕酒前羅烈」,開懷暢飲。對廣大百姓來說,重陽節舉家登山賞景,盡情歡宴,更是一種難得享受。

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