《盂蘭盆經》云:大目犍連始得六通,欲度父母榍乳哺之恩,即以道眼,觀視世間。見其亡母,生餓鬼中,不見飲食,皮骨連立。目連悲哀,即以缽盛飯,往餉其母。母得缽飯,便以左手接缽,右手搏倉。食未入口,化成火炭,遂不得食。目連大叫,悲號涕泣,馳還白佛,具陳如此。

《盂蘭盆經》云:大目犍連始得六通,欲度父母榍乳哺之恩,即以道眼,觀視世間。見其亡母,生餓鬼中,不見飲食,皮骨連立。目連悲哀,即以缽盛飯,往餉其母。母得缽飯,便以左手接缽,右手搏倉。食未入口,化成火炭,遂不得食。目連大叫,悲號涕泣,馳還白佛,具陳如此。佛言:「汝母罪根深結,非汝一人力所奈何。汝雖孝順,聲動天地,天神地祗,亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力,乃得解脫。吾今當說救濟之法,令一切難,皆離憂苦。當幹七月十五日,為七世父母,及現在父母具飯,百味五果,汲灌盆器,盡世甘美,以著盆中,供養十方,大德眾僧。供養此等自恣僧者,若現在父母壽命,百年無病,無一切苦惱之患,乃至七世父母,出離三途餓鬼之苦,生人天中,福樂無極。是佛弟子修孝順者,應念念中常憶父母,年年七月十五日,為作盂蘭盆,施佛及僧。」

 

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