有「中國首善」的大陸企業家陳光標，在台灣展開「慈善之旅」所颳起的「慈善旋風」，成為海峽兩岸、世界各地華人高度關注人物。里巷小民、茶樓酒館，有讚揚的，有貶諷的，有感謝其大紅包的，有婉拒其善款的，或譭或譽評議不同。對於「首善」離台前一日宣稱捐出5.1億新台幣，台內政部則指該部初步估計則為一億新台幣左右。抵台之日，機場群眾也有兩極舉動，多數人恭迎善者，少部份人高喊偽善者滾回去。如此出奇蹺蹊不同表達，使慈善之旅更迷人！更爭議！
有「中國首善」的大陸企業家陳光標，在台灣展開「慈善之旅」所颳起的「慈善旋風」，成為海峽兩岸、世界各地華人高度關注人物。里巷小民、茶樓酒館，有讚揚的，有貶諷的，有感謝其大紅包的，有婉拒其善款的，或譭或譽評議不同。對於「首善」離台前一日宣稱捐出5.1億新台幣，台內政部則指該部初步估計則為一億新台幣左右。抵台之日，機場群眾也有兩極舉動，多數人恭迎善者，少部份人高喊偽善者滾回去。如此出奇蹺蹊不同表達，使慈善之旅更迷人！更爭議！
「中國首善」陳光標，原為中國大陸江蘇一家營運只屬第四五級的「黃埔再生資源利用公司」，陳之出名不在於八年來已捐出10億人民幣善款，還於去年公開宣佈身後將財產不留分文，全部捐出，且定為名「裸捐」。由是「裸捐」一詞傳遍寰宇，善舉固成其大善之名，也令一些甘為兒孫作馬牛與錢奴們的嫉妒。指為欺世盜名，高調行善。至於正如格言所謂「有心行善不為善！無心行惡不為惡！」「然耶？否耶？」「甜耶？酸耶？」，是非當有公論，但最重要的一點，不論是否「高調」、「有心」，但一個人能不顧子孫未來的生活而將一生資產悉數贈予社會，胸懷何其壯闊。關心社會窮人福祉，的確值得效法。至於所謂「高調」與濫製虛名的指控則相當薄弱，因陳在中國大陸既素享「首善」之名，又何須以派錢方式再作自我宣傳。雖然未達菩薩心腸，但也輸財濟眾，台灣部份人以「偽善」、「滾回去」惡言相加，令人難以苟同！
「首善」在台曾兩套名言是：1‧「人生最悲慘的事，莫過於錢未花光，在鉅富中死去，可恥！」；2‧「當一個人手指指向他人時，其他三指則指向自己」如此坦率直言，倒也觸怒不少當地頭臉人物與對立陣營，他又呼籲鴻海及台塑兩大集團響應裸捐，殊不知台塑後人曾因爭產一度緊張相對，目前姊弟正分別在台港購入大電視台，準備在政壇商場大展拳腳，與之談裸捐簡直笑話。
俗諺常云：「錢財如糞土」，又云「錢財身外物」。說來太過輕鬆，但真能以「糞土」、「身外物」看待錢財有如「中國首善」者又能有幾人？海峽兩岸、港澳特區，豪門爭產興訟時有所聞，即以近日而論，亞洲女首富數千億港元遺產仍在法院中爭纏，且抖出不堪入耳入目的言詞與圖片。至於禪家，則指富人一生勞苦，不過枉作馬牛，或為他人看守家財而已，兩腳一伸，又是另一娑婆世界，不帶來也帶不去，後人承產或爭產，只是掀開另一鬧劇，供人談笑。
「中國首善」的另類行善，好評的多，劣評的少。更有指「愛心團」感恩之旅大派大紅包是太囂張，惡俗「入島」、「入戶」、「入腦」的三入統戰行為，陳光標派錢所到之處，孤老、貧童、災民、丐者爭先恐後迎接，大呼「財神」、「善人」，甚至跪拜稱「菩薩」。行為堪稱高調，但是「感恩之旅」是政治或慈善？是俚俗或義行，諸君高明，可自作定論！