引言：傳說在主耶蘇誕生前，東方三博士（The Three Kings）看到西方天上有特別明亮聖星與及各種異象，意料到驚天緯地的事即將降臨，一位救世主會在當夜降生。他們便依據夜空天象的指引，遠道抵達耶路撒冷的小伯里恆城，並一同見證了耶蘇基督在馬槽誕生。2011年凑巧後也有胡家三博士，需未看到天上的聖星，但是他們也帶領着十二團友踏上這絲綢之路。以胡博士老五為首，精心策劃，行程緊湊的奇妙旅程。當年中亞商旅東向西來，而本團則反向東走回頭路，一於沿途遊覽，
傳說在主耶蘇誕生前，東方三博士（The Three Kings）看到西方天上有特別明亮聖星與及各種異象，意料到驚天緯地的事即將降臨，一位救世主會在當夜降生。他們便依據夜空天象的指引，遠道抵達耶路撒冷的小伯里恆城，並一同見證了耶蘇基督在馬槽誕生。2011年凑巧後也有胡家三博士，需未看到天上的聖星，但是他們也帶領着十二團友踏上這絲綢之路。以胡博士老五為首，精心策劃，行程緊湊的奇妙旅程。當年中亞商旅東向西來，而本團則反向東走回頭路，一於沿途遊覽，重温萬人讚嘆的文化走廊。妙哉妙哉。在此特地對老五胡博士的組織能力及妥善安排作出充心致敬。
首先，我簡單將絲綢之路地理形勢作一宏觀概述。甘肅的敦煌就是絲路的中心點，所有遊人必需停到這裡作補給或竭息，而後再續旅程。若從陝西省西安作起點，向北深入甘肅省，這段路比較平坦熱鬧，沿途市鎮較多。倘若偏南走過靑海省，此處多是山區，但風景名勝，氣勢萬分，故有「世界屋脊」之稱。但兩路都是異途而歸，其他路線都各有千秋，往西走都可到達新疆。
古代絲綢之路人們都會從西安出發，北上武威走張掖，過酒泉，通過長城兩點的嘉峪關，直達敦煌。南線可循咸陽，過武山往西寧，過清海直達敦煌。但該線山巒起伏，岩嶂險奇，故遊團多不採此路。一到敦煌，轉向路線更多。可北走哈密，直出南疆或至北疆一帶。西出玉門關，去到樓蘭及塔里木河一帶，此為新疆一部，亦維吾爾族自治區。向南走出所謂西出陽關無故人的陽關，到達若羌及崑崙山脈一帶。總括而言，敦煌是絲路的一個重要樞紐，是商旅，傳教士，考古家，必到的重點。千餘里的絲綢之路，見證了在絲路沿途，文化，歷史及宗教遺跡，都琳瑯滿目。遺憾之處，便是人為的破壞，有宗教衝擊破壞，有盜竊及甚至國際搶略，更有無心之失使千多載的文物瑰寶剝啄瑕玼。沿途的傷心留痕，比比皆是。路上瞭解到佛教是從印度傳入，但對中國人的薰陶，相當深遠。一路上小數族裔的回教信衆更是恒河沙數。
絲綢之路只位於陝西，甘肅及清海一帶，如要一一看察，亦非容易。但筆者在短短十九天內的所見所聞，極讚同行萬里路，勝讀萬卷書的說法，真是不枉此行。在此我特地向讀者勸喻，不吃羊肉者不要上絲路，不能接受惡劣衛生者不要上絲路，在出發前，必需帶備慣用藥品及打好防疫針，對新異食品應作保守態度，足保旅途健康愉快享受絲路之美。
恪於每段行程匆促，且名勝古蹟與景點多寡各異，故「遊絲路」將根據絲路情況作不同篇幅報導。
預告：我們在烏魯木齊「一路順風」酒家初次品嚐新疆菜。
(撰文及攝影：陳紹裘)
