為慶祝瑤池金母誕辰，西雅圖雷藏寺9月6日週六舉行蟠桃盛會，同修瑤池金母本尊法，來自美洲、歐洲、亞洲、澳洲等地的各國善信匯聚於大雄寶殿，跟隨蓮生活佛禮拜佛菩薩、誦經、唸佛、持咒、入定。蓮生活佛帶領緇素大眾，祝賀瑤池金母聖誕千秋。
爐香裊裊，瓶簪鮮花，壽麵壽桃層層鋪疊，壇城最上方供奉七尊大佛，大佛座下的正中央位置即是瑤池金母。蓮生活佛常說瑤池金母是他的根本上師、根本本尊，著作中也多次述及瑤池金母的教導。瑤池金母的經典注重孝悌、倫常，在出世的修行上強調「精神從何處散出，還從何處收來」、「解脫非難，難在定慧，身心大定，便生智慧，智慧既生，解脫亦易」。
蟠桃會上，住持蓮吟上師率眾向蓮生活佛請法，恭請蓮生活佛於9月20日秋季超度大法會傳授扎基拉姆密法。蓮生活佛說，扎基拉姆是財神、護法神，能賜予暴富，也可做護法來保護人，祈願扎基拉姆賜福，讓大眾具足財富，並祈請瑤池金母降下大法船運載眾亡靈，阿彌陀佛接引大法船到西方極樂世界。
蓮生活佛繼續開示楞嚴經，此次到了「身入虛妄，本非因緣，非自然性」的章節。所謂「身入」，即是身根，與眼根、耳根、鼻根、舌根、意根合稱六根，是相對於觸、色、聲、香、味、法的六種覺知所在，又稱六入。以身根為例，經碰觸而有冷熱等種種感受，但因感受常有變化，而且是短暫的，所以不是佛性。
蓮生活佛教示，佛性是無始無終、無生無死的，而眼、耳、鼻、舌、身、意的覺知全是短暫的，全都不是佛性，全是虛妄，虛就是空，妄就是妄念所產生出來的。人是四大假合，由地——骨肉、水——水份、火——溫度、風——呼吸的氣，再加上佛性而成。為何會出生呢？因為一念無明。佛陀曾說人是蟲窟，現代從科學研究得知，人是蟲啊，是圓形的蟲與長條形的蟲結合在一起，慢慢就變成人，整個身體裡面也有很多細菌。
楞嚴經的主旨是闡釋佛性，一切眾生之所以不斷的輪迴生死，就是因為不知道佛性，只會用妄想的心，所以輪迴不止。而眾生本具的佛性，猶如虛空，廣大周遍十方，豎窮三際，清淨無染，本非因緣，非自然性。