华严经中佛陀说，菩萨不惜身命布施众生，愿一切众生得智藏身，于不死界而得自在；愿一切众生得宝海身，见皆获益而无空过；愿一切众生得虚空身，世间恼患无能染著。为此，莲生活佛写下第303本著作「凡尘的小叮咛」，1月18日于西雅图雷藏寺发表，以繁体、简体2种版本发行美国、台湾、加拿大、马来西亚、印尼、欧洲、澳洲等地，叮嘱世人切要的立身处事之道，及升登佛刹的修行重点。
首篇文章「本尊是谁？」，提及乐坛「传奇」歌曲中的一小段歌词，「想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田」。莲生活佛说，这是佛歌，密教的观想就是把本尊从天边迎到行者的心田，然后，二者合一，行者就变成本尊，无二无别。
莲生活佛指出，佛就是本尊，佛就是自己，皈依到最后其实是皈依自已的佛性，是自皈依，「我们的心性就是佛性，我们是佛，千真万确」。行者从无明到后来领受智慧的佛性教法，能如实修持，最后证得无上正等正觉，此时，心、佛、众生，三无差别。
释迦牟尼佛是我们众生最大的导师，祂的教法就是明白自己心性的方法。在密教里，对这些明白自性的方法，噶举派称为大手印，宁玛派称为大圆满，格鲁派称为大威德，萨迦派称为大胜慧，而因为了知自性，并教导众生明白自性，所以莲生活佛是大持明根本上师。
有人问，修行人如何处世？莲生活佛回答，眼界与心量要宽大如虚空无止尽，一举一动谨守本份，遵从社会制度与法律，己所不欲勿施于人，敬重年长者如父母，友爱年龄相若者如兄弟姐妹，爱护年小者如自己子女，说话全是善语，言出必行，对人保持亲切的笑容，慈悲为怀，助人离苦得乐，精进不懈怠，每天修法入禅定。
佛典中，将逼恼身心称作苦，举凡种种疾病、忧愁、嫉妒、战争、饥寒、求不得、离别了亲爱的人等等，无不使人的身心受到逼恼，这全是苦，也全是烦恼。莲生活佛教示，人生本是幻化，幻化是空，所以烦恼的本质是空，也就是缘起而有烦恼，但因为是性空才有缘起，而真空是没有烦恼的。这是理论上的解脱口诀。
在现实的世界中，解脱烦恼并不容易。例如，有人问莲生活佛，你若病得很重，自知无解，如何处之？莲生活佛回答，病是消业障，那是自己的业，若不能治，只有共存，在病中，修行解脱，但不被病苦所绑。这并不是鸵鸟心态，而是面对病，消自己的业。莲华生大士曾说，当烦恼生起时，切勿压制或助长，要把烦恼释放于本然觉性的空性之中，等烦恼消失了，那是本初的觉醒，也就是所有烦恼都无法留存在自己心中。