有「中国首善」的大陆企业家陈光标，在台湾展开「慈善之旅」所刮起的「慈善旋风」，成为海峡两岸、世界各地华人高度关注人物。里巷小民、茶楼酒馆，有赞扬的，有贬讽的，有感谢其大红包的，有婉拒其善款的，或毁或誉评议不同。对于「首善」离台前一日宣称捐出5.1亿新台币，台内政部则指该部初步估计则为一亿新台币左右。抵台之日，机场群众也有两极举动，多数人恭迎善者，少部份人高喊伪善者滚回去。如此出奇跷蹊不同表达，使慈善之旅更迷人！更争议！
有「中国首善」的大陆企业家陈光标，在台湾展开「慈善之旅」所刮起的「慈善旋风」，成为海峡两岸、世界各地华人高度关注人物。里巷小民、茶楼酒馆，有赞扬的，有贬讽的，有感谢其大红包的，有婉拒其善款的，或毁或誉评议不同。对于「首善」离台前一日宣称捐出5.1亿新台币，台内政部则指该部初步估计则为一亿新台币左右。抵台之日，机场群众也有两极举动，多数人恭迎善者，少部份人高喊伪善者滚回去。如此出奇跷蹊不同表达，使慈善之旅更迷人！更争议！
「中国首善」陈光标，原为中国大陆江苏一家营运只属第四五级的「黄埔再生资源利用公司」，陈之出名不在于八年来已捐出10亿人民币善款，还于去年公开宣布身后将财产不留分文，全部捐出，且定为名「裸捐」。由是「裸捐」一词传遍寰宇，善举固成其大善之名，也令一些甘为儿孙作马牛与钱奴们的嫉妒。指为欺世盗名，高调行善。至于正如格言所谓「有心行善不为善！无心行恶不为恶！」「然耶？否耶？」「甜耶？酸耶？」，是非当有公论，但最重要的一点，不论是否「高调」、「有心」，但一个人能不顾子孙未来的生活而将一生资产悉数赠予社会，胸怀何其壮阔。关心社会穷人福祉，的确值得效法。至于所谓「高调」与滥制虚名的指控则相当薄弱，因陈在中国大陆既素享「首善」之名，又何须以派钱方式再作自我宣传。虽然未达菩萨心肠，但也输财济众，台湾部份人以「伪善」、「滚回去」恶言相加，令人难以苟同！
「首善」在台曾两套名言是：1‧「人生最悲惨的事，莫过于钱未花光，在钜富中死去，可耻！」；2‧「当一个人手指指向他人时，其他三指则指向自己」如此坦率直言，倒也触怒不少当地头脸人物与对立阵营，他又呼吁鸿海及台塑两大集团响应裸捐，殊不知台塑后人曾因争产一度紧张相对，目前姊弟正分别在台港购入大电视台，准备在政坛商场大展拳脚，与之谈裸捐简直笑话。
俗谚常云：「钱财如粪土」，又云「钱财身外物」。说来太过轻松，但真能以「粪土」、「身外物」看待钱财有如「中国首善」者又能有几人？海峡两岸、港澳特区，豪门争产兴讼时有所闻，即以近日而论，亚洲女首富数千亿港元遗产仍在法院中争缠，且抖出不堪入耳入目的言词与图片。至于禅家，则指富人一生劳苦，不过枉作马牛，或为他人看守家财而已，两脚一伸，又是另一娑婆世界，不带来也带不去，后人承产或争产，只是掀开另一闹剧，供人谈笑。
「中国首善」的另类行善，好评的多，劣评的少。更有指「爱心团」感恩之旅大派大红包是太嚣张，恶俗「入岛」、「入户」、「入脑」的三入统战行为，陈光标派钱所到之处，孤老、贫童、灾民、丐者争先恐后迎接，大呼「财神」、「善人」，甚至跪拜称「菩萨」。行为堪称高调，但是「感恩之旅」是政治或慈善？是俚俗或义行，诸君高明，可自作定论！